第111章 跟我走

    来到古琴前落座。
    
    　　杨锋气定神闲的将双手抚在琴弦上。
    
    　　通过连心十指感受着这张琴的特性。
    
    　　万物有灵。
    
    　　琴，亦不例外。
    
    　　就像是战士在踏上战场之前。
    
    　　必须要好好感受手中武器的特性那样。
    
    　　这是高手！
    
    　　看到杨锋的动作。
    
    　　周瑜面色一凝。
    
    　　心中做出了中肯的评价。
    
    　　短暂的调整后。
    
    　　杨锋的十指开始拨动起来。
    
    　　准确的说。
    
    　　是六根手指。
    
    　　弹奏古琴的时候两根小手指是用不上的。
    
    　　一般人都是用其他的八根手指弹奏。
    
    　　可杨锋现在只用了拇指、食指和中指。
    
    　　无名指暂时并未参与其中。
    
    　　“铮——铮铮——”
    
    　　律动的琴弦中。
    
    　　流淌出一个个美妙的音符。
    
    　　每一个音符都像是黄莺初啼那般动听。
    
    　　当这些音符串联成一串的时候。
    
    　　山河秀美的气息便扑面而来。
    
    　　分外的引人入胜。
    
    　　高山流水！
    
    　　精通音律的周瑜第一时间辨别出了杨锋弹奏的曲目。
    
    　　正是那首千古名曲——高山流水！
    
    　　相传这首曲目是伯牙为钟子期所做的。
    
    　　当时伯牙是春秋时期晋国的上大夫。
    
    　　地位等同于现在的三公。
    
    　　有一次伯牙在山间弹奏琴曲。
    
    　　忽然跳出来一个樵夫。
    
    　　这个樵夫就是钟子期。
    
    　　文化水平不高的钟子期竟然能听懂伯牙在琴音中所表达的心境。
    
    　　伯牙身为上大夫自然是心事繁多。
    
    　　可又不能随意的透露给旁人。
    
    　　便只好把心事蕴藏在琴音中借以遣怀。
    
    　　听过他演奏的人有很多。
    
    　　别人听到的只是优美、动听的旋律。
    
    　　唯有这位樵夫钟子期。
    
    　　听到的却是伯牙的心声。
    
    　　知音难觅的故事便是由此而来的。
    
    　　经过从春秋时期到汉末漫长时光的变迁。
    
    　　高山流水这首曲目已经成为了“知音”的代名词。
    
    　　一个人如果能听懂另外一个人隐藏琴音中的心理活动。
    
    　　那么就是真正的知音了。
    
    　　现在。
    
    　　周瑜就听懂了杨锋的心声。
    
    　　他弹奏的高山流水和以往以琴会友的意境迥然不同。
    
    　　那飞跃自琴弦上的美妙音符。
    
    　　在周瑜的耳朵里分明是一曲谱写壮丽山河的赞歌啊！
    
    　　就在周瑜陶醉于杨锋用高超琴艺谱写出来的意境中时。
    
    　　杨锋的两根无名指悄无声息的搭上了琴弦。
    
    　　于拨弹最靠近身体的两根琴弦之际。
    
    　　原本秀美的意境中忽然多出了一丝凄凉的感觉。
    
    　　就像一副壮丽的山河社稷图即将被撕碎似的。
    
    　　古琴本名瑶琴。
    
    　　据说是伏羲采梧桐树所制。
    
    　　最初瑶琴只有五根琴弦。
    
    　　分别代表着金、木、水、火、土五行属性。
    
    　　对应着音律中的宫、商、角、徵、羽五调。
    
    　　后来到了周文王的时候。
    
    　　他在瑶琴上添加了一根琴弦。
    
    　　名为“文弦”。
    
    　　十余年后周武王又添加了第七根琴弦。
    
    　　名为“武弦”。
    
    　　所以后来人看到的瑶琴就是七弦琴的状态