杂体诗三十首?其十一?潘黄门岳述哀
江淹
青春速天机，素秋驰白日。
美人归重泉，凄怆无终毕。
殡宫已肃清，松柏转萧瑟。
俯仰未能弭，寻念非但一。
抚衿悼寂寞，恍然若有失。
明月入绮窗，仿佛想蕙质。
销忧非萱草，永怀寄梦寐。
梦寐复冥冥，何由觌尔形。
我惭北海术，尔无帝女灵。
驾言出远山，徘徊泣松铭。
雨绝无还云，华落岂留英。
日月方代序，寝兴何时平。
《杂体诗三十首·其十一 潘黄门岳述哀》赏析
这首诗是江淹模拟潘岳哀悼亡妻之作，以细腻笔触、丰富意象和真挚情感，生动展现诗人对亡妻的深切悼念，艺术感染力强，体现潘岳悼亡诗的风格特色。
一、主题思想
1. 伤逝之痛：诗开篇以“青春速天机，素秋驰白日”描绘时光匆匆，为全诗奠定悲伤基调，引出“美人归重泉，凄怆无终毕”，直言妻子离世，诗人悲痛无尽，这种伤逝之痛贯穿全诗。
2. 对亡妻的深切思念： “俯仰未能弭，寻念非但一”表达诗人无论做何事都无法消除对妻子思念，思念之情无处不在。“明月入绮窗，仿佛想蕙质”通过明月照入窗户，引发对妻子美好品质的联想，进一步体现思念深度，妻子的形象时刻萦绕心头。
3. 生死相隔的无奈： “我惭北海术，尔无帝女灵”借典故表明诗人遗憾自己没有能让妻子复生的法术，妻子也无法像神话中帝女那样显灵，深刻表达面对生死相隔的无奈，凸显痛苦之深。
二、艺术特色
1. 借景抒情： “殡宫已肃清，松柏转萧瑟”描绘殡宫的清冷和松柏的萧瑟，营造凄凉氛围，烘托诗人内心悲伤。“雨绝无还云，华落岂留英”以雨云不再返回、花落无法留英，象征妻子离世不可复生，强化生死相隔的哀伤。
2. 细节描写与心理刻画： “抚衿悼寂寞，恍然若有失”通过“抚衿”这一细节动作，生动展现诗人因妻子离世的孤独寂寞，“恍然若有失”细腻刻画内心若有所失的状态，使读者感同身受。“梦寐复冥冥，何由觌尔形”描绘梦中也难见妻子，深入刻画思念至极又无法相见的痛苦心理。
3. 用典增韵： “我惭北海术，尔无帝女灵”运用典故，增加诗歌文化底蕴，丰富内涵。北海术指传说中能起死回生之术，帝女灵指神话中帝女死后显灵，典故使用使情感表达更含蓄深沉，体现生死相隔无奈的同时，增添悲剧色彩。
解析
1. 青春速天机，素秋驰白日
- 解析：“青春”指代春天，“素秋”代表秋天，这两个词点明了季节的更迭。“速天机”和“驰白日”运用了拟人的手法，将春天和秋天比作匆匆赶路的行者，“速”和“驰”生动地表现出时光像在天机中快速穿梭、如白日般疾驰而过，让人来不及挽留。诗人以这种对时光飞逝的感慨开篇，营造出一种紧迫而又略带忧伤的氛围，为下文妻子的离世及自己无尽的哀伤埋下伏笔，暗示生命的短暂和无常。
2. 美人归重泉，凄怆无终毕
- 解析： “美人”在这里指诗人的妻子，“归重泉”意味着妻子去世，长眠于地下。“重泉”一词加深了死亡的沉重感和神秘感，象征着阴阳相隔的遥远与不可逾越。“凄怆无终毕”则直白地表达出诗人内心的悲痛之情，这种因妻子离世而产生的哀伤没有尽头，永远伴随着他，奠定了全诗哀伤的情感基调，让读者深切感受到诗人失去爱人后的巨大痛苦。
3. 殡宫已肃清，松柏转萧瑟
- 解析： “殡宫”即停放灵柩或埋葬死者的地方，“肃清”描绘出殡宫在葬礼结束后那种清冷、寂静的氛围，没有了葬礼时的喧嚣，只剩下一片死寂，暗示着生命的消逝和离去后的空寂。“松柏”在传统文化中常与墓地相伴，象征着永恒和悼念。“转萧瑟”形象地写出了松柏在秋风中枝叶摇曳，发出瑟瑟声响，给人一种凄凉、萧瑟之感。这两句通过对殡宫和松柏的描写，营造出一种庄严肃穆且悲伤的环境氛围，烘托出诗人内心的孤寂与哀伤，以景衬情，情景交融。
4. 俯仰未能弭，寻念非但一
- 解析： “俯仰”本指低头和抬头，这里表示日常生活中的一举一动、一俯一仰之间。“弭”有消除、停止之意。“寻念”即思念、追念。诗人说自己在日常的一举一动中，都无法消除对妻子的思念，而且这种思念并非单一的、偶尔的，而是无时无刻、方方面面的。这两句生动地刻画了诗人对亡妻思念之深、之切，思念之情如影随形，已经深深地融入到他生活的每一个瞬间，无法摆脱，进一步深化了哀伤的主题。
5. 抚衿悼寂寞，恍然若有失
- 解析： “抚衿”是一个细节动作，诗人不自觉地抚摸着衣襟，这个动作反映出他内心的孤独和落寞。“悼寂寞”直接点明他在悼念妻子的同时，也在感慨自己如今形单影只的寂寞处境。“恍然若有失”则细腻地描绘出诗人的神情和心理状态，他仿佛突然之间丢失了什么重要的东西，内心充满了空虚和迷茫。这个“失”不仅仅是失去了妻子，更是失去了生活的依靠、情感的寄托，生动地展现出诗人因妻子离世而产生的精神恍惚和内心的痛苦煎熬。
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